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太湖第一峰—缥缈峰景区
景点星级: AAAA
门市价格: ¥60.0
实际价格: ¥20.00
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千年古村明月湾
景点星级: AAAA
门市价格: ¥50.0
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西山石公山景区
景点星级: AAAA
门市价格: ¥50.0
实际价格: ¥25.00
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西山林屋洞景区门票
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门市价格: ¥50.0
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渔洋山景区
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包山禅寺
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西山雕花楼(徐氏仁本堂)
景点星级: AAAA
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太湖三山岛(号称:小蓬莱)
景点星级: AAAA
门市价格: ¥78.0
实际价格: ¥62.00
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太湖第一峰缥缈峰登山踏青游
来源:苏州西山旅游网作者:ZZQ网址:http://www.xslyw.org浏览数:363 

太湖第一峰—缥缈峰景区

  缥 缈峰景区位于苏州太湖西山岛西南部,总面积5平方公里,由缥缈峰、水月坞、涵村坞组成。缥缈峰为太湖七十二峰之首,海拔336米,因经常被云雾笼罩,犹如传说中的缥缈仙境而得名。景区位于太湖西山国家森林公园的中心地带,山高林密,植被茂盛,森林覆盖率达85%,山溪蜿蜒贯穿整个景区,常年山泉流淌不绝,有着良好的森林生态景观,是太湖西山国家森林公园的核心景区。景区建成了10公里长的环山旅游公路和5公里长的登山步行道,可从两个山坞乘车或步行直达缥缈峰山顶,是游客进行健身锻炼和观光游览的绝佳线路。登上缥缈峰顶的瞭望塔,可将三万六千顷湖光山色尽收眼底,是太湖地区最佳的登高旅游胜地。

 

  景区内的水月寺始建于南朝梁代,为一代江南名刹,是“水月观音”造像的发源地;涵村坞资庆寺,五代后唐始建。“文革”时两寺院被毁,2006年修复。涵村明代店铺,为江南地区唯一保存完整的明代店铺建筑,其建筑风格极具地方 特色,为江苏省文物保护单位。唐宋时水月坞所产水月茶(小青茶)已成贡茶,为名茶碧螺春的发源地。缥缈峰景区现有果园2000余亩,茶园2000余亩,是杨梅、枇杷等特色花果和碧螺春茶叶的重要生产基地。新建(恢复)的吉祥(福禄寿喜)许愿池、碧螺春发源地墨佐君坛、唐代茶圣陆羽旧像、历代名人西山书法碑廊、宋代名泉无碍泉、贡茶院、碧螺春茶文化展示馆、农耕文化展示馆、百鸟园、观赏鱼廊、梁羽生武侠小说中的明代八阵图石阵(百臼馆)、明代风流才子聚会的琴台(百墩馆)等,是游客观光、休闲和增长知识的好地方。景区内餐饮(农家乐)、住宿(宾馆)、购物、休闲、停车场等配套设施齐全,可为游客提供周到的服务。缥缈峰景区的建设充分体现了生态、文化、休闲、健康的时尚旅游理念。



千年古刹-资庆寺

资庆寺始建于五代后唐清泰(934936)年间(《百城烟水》载为晋代支道林创建)。西山古代的“三庵十八寺”之一,明文征明有诗。清末后寺渐荒废,“文革”时期被毁。2006年,西山镇人民政府于原址重建资庆寺,重建山门、大雄宝殿、地藏殿、财神殿,重塑佛像,寺院整修一新,于2007年对外开放。







明代店铺

涵村是位于西山西北部的一个较大的村庄,因村西侧的涵头山而得名。古店铺就在村中街上。店铺原为私有,2000年由西山镇政府收购并整修一新。明代店铺建筑至今保存完整的全国仅有2处(另一处在四川),涵村明代店铺现已列为省级文物保护单位。铺面临街而筑,外貌和近代的“板门铺面”相似,但售货窗口采用上下启闭的闼门装置。
店铺的房屋面阔3间,宽10.28米(其中右次间为住房),进深七桁带前后廊7.08米。硬山搏风造,板瓦顶,柱圆作,柱头有覆盆形卷杀,无坐斗。檐柱系梓木,础为青石提灯形,金柱楠木质,径28厘米,高3.45米,木质柱础(是明代建筑的典型特征)。山柱均落地,柱础木质。梁系银杏木,扁作、月形、刻纹。五架梁镶嵌在步柱槽中,下置垫、丁头拱。五架梁上施斗拱,垫荷叶墩,承支三架梁。山架梁上施方童柱、斗拱,以承脊桁。童柱四角刻有花瓣纹,鹰嘴作圆弧形刻卷草图案,山间饰不透雕的山雾云。金、檐柱之间,有扁薄月形步梁连接。山柱间亦以单步月梁、枋子相攀连。梁、斗上均搁置桁檩,间嵌水浪儿形式的替木或托桁枋,附以方椽,组成了整个梁架结构。

  铺面往里缩进一架,也是根据应用上的需要。明间步柱间设上下槛各一条。其中上槛距离步柱72厘米,间嵌以横披板;下槛贴近阶沿石。靠近左金柱79厘米处,在上下槛间立一方柱,再在方柱下端1米处的左右方各安装一条中槛,阔15厘米,厚14厘米,形若柜台。柜台下亦附以裙板。上槛与柜台之间立两根短柱,把中部空间分隔成间距75、73、75厘米的三个窗洞,再各安一扇上下启闭的闼门,形成售货窗。



百 鸟 园

百鸟园为2006年新建,占地20亩,园内共养了77种鸟类。 七七之数,是因为传说每年农历七月初七,喜鹊在天上搭桥使牛郎织女相会,象征着美好的爱情,农历七七那天也就成了中国的情人节。园内有鹦鹉、画眉等大批美丽的观赏鸟,游客可以喂食玩耍、合影留念,还培养大量喜鹊、麻雀、乌鸦等食虫益鸟,放飞到野外自行繁殖扩大种群,可以有效防治森林病虫害,大大减少了农药的使用量,为太湖西山国家森林公园的植被保护和环境改善作出了很大的贡献。


西山缥缈峰探游

口述:西山老人  整理:zhangzhaoqiang

 缥缈峰北有一天池,日“海眼”,传说此池通龙宫,常有神龙出没,呼风唤雨,给山民带来灾难。为求太平,梁大同年间在池旁建寺,名西小湖寺。

 唐乾符年间,有一尊沉香观音像泛太湖而来,众寺僧争迎,被西小湖寺僧迎得。见佛像被草绕身,便投入天池,次年池中长出千叶莲花,清香艳丽,引得四方游客前来观赏。

 唐苏州刺史白居易《洞庭小湖》诗云:“湖山上头别有湖,菱荷香气占仙都。夜含星斗分乾象,晓映云霞作画图……若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。”明代状元、宰相申时行也有诗云:“呼取一樽收万象,狂歌欲醉五湖天。”
  美哉,西山缥缈峰!


缥缈峰琴台(蔡羽、陆治纪念馆)

始建于明代,俗称百墩馆,因明代王鏊、唐寅、蔡羽、徐缙、陆治等文人常在此聚会弹琴而得名,众多的石鼓墩(柱础),是文人雅士们在山上用来当座椅和桌子用的。王鏊是明代宰相,东山陆巷人。唐伯虎为明代著名的书画家,家喻户晓的风流才子,是王鏊的学生。蔡羽是西山消夏湾人,也是王鏊的学生,明代著名的书法家和书法理论家。徐缙是王鏊的女婿,西山东河人,西山俗称徐天官,曾任吏部侍郎。陆治是明代著名的书画家,西山涵村人,北京故宫博物院、台北故宫博物院均藏有多幅他的被乾隆皇帝视为珍品的工笔花鸟画,近年有部分个人收藏的陆治花鸟画,拍卖成交价格每幅也高达百万元人民币。蔡羽、陆治分住于缥缈峰南北,同为 明代著名文人,分别在中国书法史和绘画史上有相当的影响。民国23年(1934),故宫博物院曾出版8开《明陆治蔡羽书画合璧》一套。现琴台屋舍为2006年新建,并辟为明代著名文人西山人蔡羽、陆治纪念馆。

蔡羽(1471~1541),字九逵,号左虚子、林屋山人,明代文学家、书法家、书法理论家,吴门十才子之一,西山东蔡人,是古代吴中自学成材的著名人物之一,今苏州沧浪亭内五百名贤祠中有像。善书法,长于楷、行,以秃笔取劲,姿尽骨全。蔡羽自小丧父,由母亲吴氏教学书文,十二岁时就能操笔作文,有奇气,稍长以后,便把家里的书都读完了。后师从王鏊,工诗词,好古文,自负甚高,作文必先秦、两汉,别人说他的诗如唐代“诗鬼”李贺,他却说“吾诗求出魏晋上,今乃李贺耶?吾愧杀也!”于是更加发奋。亦精于《易经》。蔡羽为文高超,不囿于八股文字,因此应试四十年不售,直至嘉靖十三年(1534)他六十四岁时才以贡生得选,授南京翰林院孔目。赴任三年后致仕回西山。卒于东蔡故居,享年七十一岁,葬于谷堆山祖墓,文征明作墓志铭。诗文极多,有《林屋集》、《南馆集》、《太薮外史》等。原存于东蔡蔡羽祠的蔡九逵像赞碑,赞其为“少孤能文,华而不靡,秩卑望隆,士林仰跂。”故居玄秀楼和西山草堂,名重于时。蔡羽在吴中弟子众多,其中有著名书法家王宠(号雅宜山人,精于小楷,书法与祝允明、文征明齐名)。蔡羽传世真迹甚少,所以更显珍贵。目前所知,有北京故宫博物院藏行书《临解缙诗》、楷书《保竹说卷》、《游金陵诗》扇页,南京博物院藏草书《论书法语卷》(又名《书说》),还有上海博物馆藏行书扇面、台北故宫博物院藏行草手札等。其中《书说》,既是一件珍贵的法书真迹,同时又是一篇论述古代书法的论文,主要论述“用笔”之道。他提出的“断”与“连”、“虚”与“实”、“疾”与“徐”、“奇”与“正”、“疏”与“密”、“华”与“秃”,在用笔时经常遇到的各种对立因素的处理原则,富有哲学的思辩。因此,陆时化《吴越所见书画录》称《书说》“隐括历代论书,参互执中,申以己见,议正而道赅,句古而字奇。与欧阳(询)‘八法’、(孙)过庭《书谱》并为不朽。”

  陆治(1496~1576),字叔平,号包山子,世称陆包山,明代著名画家,以山水、花鸟见长,西山涵村人,文徵明的重要门人之一。诗、文、书、画都有很高的造诣。“其于丹青之学,务出其胸中奇气,以与古人角,一时好称,几与文先生埒”。其山水画深受宋元画法和文徵明的影响,而又能创立自己的风格,以尖利折棱之笔,鲜明而轻淡的青绿,塑造出一系列巍峨峻峭、奇伟儒雅的山水形象,如《花溪渔隐图》、《三峰春色图》等。在花鸟画方面,与文徵明的另一个得意弟子陈淳同为明代大家。他的花鸟画笔墨秀劲,设色艳雅,并且注重对象的客观真实描写,如《榴花小景图》画石榴花、百合、菖蒲一束,真实而有情致。父陆铭,字汝新,正德年间贡生,曾任浙江乐清县学教谕。陆治为嘉靖年间贡生,但后因科举不利,隐居西山和光福支硎山,潜心写生作画,曾从文征明、祝允明等学习诗文书画。为人倜傥嗜义,以孝友称,与名相申时行交好。陆治寿至八十一,在苏州城内庙堂巷有“陆包山先生祠”,祠系其父故居改建,三进三楹,一直到解放后才被拆毁。陆治晚年居光福支硎山不出,逝于该处,归葬西山涵村祖茔。


砥 泉

砥泉乃历史名泉,以其泉水甘甜、极少枯竭而著名。传说乾隆皇帝四下江南时,也饮过此泉中之水。砥泉虽小,却蕴藏着无限的奇闻妙趣与灵气。

 

 

 


九缸十三瓮的传说

口述:西山老人 整理:Zhangzhaoqiang

南宋时,缥缈峰顶有一高塔,据传为太湖大盗杨玄所造。杨玄造塔并非观赏湖光山色,而是眺望湖面有没有商船行驶。若被他望见,即派出手下抢劫。那杨玄经过几年的抢掠,积下了众多的财宝,据说共积了几缸十三瓮。后,岳飞派兵剿灭他。杨玄便将财宝埋藏在缥缈峰山中。藏好后,他将藏宝之人尽行毒死。杨玄被斩,宝藏就成了永远的秘密。其后,寻宝者不少,但终不得。


棋盘石的故事

口述:西山老人 整理:Zhangzhaoqiang

缥缈峰山腰有一长方形石块,即民间所传的仙人台,即“棋盘石”。故 事是这样的——昔年陈巷村有个樵夫叫陈浮德,那年,他上山砍柴,发现缥缈峰山腰处有人在弈棋,觉得好奇,便悄悄前去观望,但见弈者仙风道骨,不同凡人,陈浮德越发惊奇。虽然陈浮德乃一樵夫,但闲日也与村人弈棋为乐。如今见两人你跳马,我出车,杀个难分难解,不觉看得呆了。就这样,他从上午看到傍晚,全然忘了自己去干什么的。那两位弈者原来是吕洞宾和陈抟。他俩见陈浮德看得入迷,便想点化他一番。吕洞宾还摸出一枚枣子给他吃。待两位大仙拱手作别,陈浮德这才回身,岂知地上绳镰全烂。下得山去,近邻均不再相识,他这才明白“遇仙一日闲,世过百年天。”陈浮德便将这番奇遇告知村人, “棋盘石”也就这样流传了开来。


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