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钟声悠远辞旧岁,包山寺新年祈福活动
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古书记载

包山禅寺 位于金庭镇包山坞中。据民国《吴县志》记载,原名福愿寺,始建于梁大同二年(536)。唐上元九年(682)改名为包山寺。唐高宗李治赐名“显庆”,故又名“显庆禅寺”。明万历三十六年(1608),天王殿失火,后里人蔡鸣雷重建。清咸丰庚申之变,殿宇稍圮,同治年间僧德源募修。文革间寺院被毁。

千年古寺,历尽沧桑。至1995年由当地人民政府出资重建,1999年10月23日开光,并对外开放。该寺旧时规模极为宏大,全盛时有僧房1048间,有“大丛林,庇千僧”之说。宋人王钰《包山禅院记略》中称“兹院自六朝之后为胜地”,是历代文人墨客礼佛拜谒之地。江南名刹包山寺也是高僧辈出之地。清顺治年间,该寺住持山晓和尚应召进京主持董鄂妃丧礼的佛事活动,受到顺治帝的赏识,并赐御笔“敬佛”二字。现竖立在石公山御墨亭中的“敬佛”碑,即为光绪年间摹刻之物。寺中原有明万历年间刻本《大藏经》,为目前国内仅有的两部之一,弥足珍贵,现藏南京博物院。

重建后的包山禅寺,占地4.6万余平方米。主体建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、大云堂、玉佛殿、祖师殿、御碑亭,钟鼓楼等。

历史古迹

解放初包山寺曾被列为江苏省重点文物保护单位,“文化大革命”时寺院被毁,1995年开始重建,至1999年秋基本建成,10月23日正式开光。清顺治年间,包山寺住持山晓和尚,应诏进京主持董鄂妃丧礼的佛寺活动,受到顺治皇帝的赏识,得赐御笔“敬佛”二字,成为镇寺之宝,石公山上御墨亭中的“敬佛”碑,即为光绪年间依真临摹而刻。1937年抗日战争爆发,为避免苏州图书馆的四十多箱珍贵古籍被日寇所夺,将其移藏于包山寺满月阁,住持闻达上人不畏艰险,历时八年,终使文物得以保全,受到了民国江苏省政府、省教育厅的嘉奖。寺中源于明万历年间的木刻方册本大藏经,世称万历藏、嘉兴藏、径山藏,是目前最为完整且国内仅存的两部之一,十分珍贵,现保存在南京博物院。

相关记载编辑

包山寺历史悠久,规模宏大,相传全盛时有僧房1048间,宋代王铚在《包山禅院记略》中称,“兹院自六朝之后为胜地”,“大丛林,庇千僧”。清末时,僧人分为六房,由下而上依次为静善堂、拈花堂、禅堂、大云堂、下西房、上西房,统称为显庆禅林,其中大云堂部分为主寺。寺院建筑除山门殿、天王殿、大雄宝殿、大云堂外,还有空翠阁、嫩桂阁、祖师殿、香证阁、凝香塔院、闻经山房等。历代文人到包山寺并留下诗作的很多,如皮日休、陆龟蒙、范成大、王宠、沈德潜、叶圣陶、田汉、周瘦鹃等。自清末到解放初,包山寺住持依次为太虚、大休、闻达、云谷。寺中原先题额、对联很多,最有名的除“敬佛”御笔外,为清末石湖名家余觉所书的大云堂联:“佳味无多,白饭香蔬苦茗;我闻如是,松风鸟语泉声。”包山寺被毁后,仍然有许多信徒到遗址进香。1994年太湖大桥通车后,包山寺重修工作开始筹备。1995年7月,成立了包山禅寺修复筹建组。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为包山禅寺题写了寺名和大雄宝殿匾额。

国家保护编辑

1954年,包山寺被列为县文物保护单位,1964年又被列为江苏省重点保护单位。“文革”开始后,包山寺难逃浩劫,至1974年夏全部建筑拆除殆尽。
1995年10月,苏州西山镇政府及吴县市佛教界开始对千年古刹包山寺进行修复。中国佛教协会前会长赵朴初欣闻此事,特地题写了“包山禅寺”额。1998年元旦,包山寺禅光重现,喜迎宾朋。
重修的包山寺改原来的坐北朝南为坐西向东,建筑格局则沿袭旧貌,依次为山门殿、天王殿及大雄宝殿,依山势而建,殿阁参差,层次感强,包山寺显得恢弘壮丽,气宇不凡。现任住持贯澈大和尚及监院心培法师率寺院执事班子任劳任怨,重振寺宇,相继修复了钟楼、鼓楼、藏经楼、御碑亭、方丈楼等。如今,包山禅寺这座江南名刹从南朝的烟雨中走来,披一身岁月沧桑,洒一路虔诚梵音,它正以蔚为壮观的殿阁建筑,历史悠远的净土宗文化,重现着昔日的奕奕风采。
景点地址:江苏苏州太湖西山岛梅益村包山坞。


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